（来源：天津日报）

转自：天津日报

　　由天津市区北上蓟州，从很远就能望见一带青山。进了蓟州古城南关，背面的山峰看上去更有立体感。山唤做府君山，古称崆峒山，蓟州古城中轴线正对着此山。

　　主峰南侧不远，留有一片古寺庙的遗址，坝台、碑座、须弥座、石抱柱、石础等遗存隐藏在茂密的草树之间。遗址面积不小，上下错落有四层坝阶，可以想见当年的规模。清代康熙年间《蓟州志》记载，这里不仅建有崔府君庙、关帝庙、文王殿，还建有广成子殿，祭祀黄帝问道的广成子。传说黄帝曾到崆峒山的山洞里向广成子求教修身治国的道理。

　　去年秋季的一天，我在遗址上发现了一块奇特的石头，平卧在草丛之中，颜色呈青白色，上面凹凸不平，与此山特有的石头并无二致。仔细观察，它的底部与地面接触得严丝合缝，应该石头的下面是平的。于是，我用力掀开了这块石头，石面上竟然刻有文字。这是块单面勒石的残碑，这着实出乎我的意料。拂却泥土，仔细观看，最上面从左到右是两个完整的篆字“崆山”，显然是碑额的部分。碑额下方隔着一条云纹画线，可见三列竖写的草字，中间的一列三个字“翠微千古”清晰完整，右边的一列残字两个带山字旁。左边一列有完整“不”字，下面的残字带“龠”字旁。这几个字似曾相识，可又觉得遥不可及。

　　沉思片刻，我想起了清代康熙年间盘山诗僧智朴写的一首《登崆峒山》诗：“崆峒仙踞鹤来稀，此日同君历翠微。千古何缘黄帝洞，九霄不钥广成扉。高峰乱石星辰落，幽谷函风烟雾飞。飘渺不知尘世事，醉来袖得紫霞归。”石碑上的文字，与此诗字句多有契合，又恰在崆峒山上，两相对照，可见此石正是刻有这首诗的诗碑之残留。碑额应为“登崆峒山”，下面残存的文字正与全诗文字内容相吻合，尤其是中间一列“翠微千古”四字，正是第二句和第三句的首尾二字，右边一列两个带山字旁的字应是首句“崆峒”二字，左边一列“不”字后边的“龠”字正是“钥”字繁体的半边。

　　原来，康熙年间的诗僧智朴与当时的蓟州知州张朝琮（字式玉）交往甚厚，多有文字交往和诗词唱和。康熙三十三年（1694），张朝琮从三河县令升任蓟州知州时，58岁的智朴编撰的《盘山志》刚刚完成。张朝琮不仅为《盘山志》作了序，还经常邀请智朴来州衙畅叙谈诗，并征求重新编写《蓟州志》的意见。后来，新编的《蓟州志》中许多内容来自智朴的《盘山志》，特别记载了康熙皇帝与智朴的诗词唱和，也记载了他本人与智朴的诗词交往。《蓟州志》刚刚印出，智朴就作诗祝贺：“古今称不朽，妙善在人传。渔阳全胜事，不是小因缘。”（《读“蓟州新志”有作简式玉》）还有一首诗道出了两人之间的友谊：“令节才逢九月秋，题诗几遍五峰头。渔阳太守深知我，归到衙斋说胜游。”（《秋日陈子翙吴均亮周纬苍游盘山讫作此送之兼简式玉先生》）

　　智朴《登崆峒山》一诗中的“此日同君历翠微”中的君，指的正是张朝琮，可见此诗为二人游历崆峒山之作。然而，这块残损的诗碑在方志中没有记载，何时损坏也是一个谜。