从3000多年前“何尊”铭文里的“宅兹中国”，到《东方红》旋律响彻寰宇；从秦腔激荡家国情怀，到敦煌乐舞千年再现。这片土地孕育了三大英雄史诗，也回荡着深情与磅礴。“木山羊舞”的灵动传情，“馕咖”的跨界融合，集黄河、大漠、星空于一体的文旅名片……这片土地上，传统与现代相映，文化与民心相通，中华民族的精神长歌生生不息。

今天18:16

《大西北》第三集《文脉长歌》

CCTV-4、央视频、央视网

精彩继续！

陕北民歌响彻太空

1970年4月24日，中国第一颗人造地球卫星发射成功，卫星上播放的《东方红》旋律，让红色中国的声音响彻太空。您知道这首歌的原始曲调来自哪首陕北民歌？《东方红》诞生后不久，全国迅速掀起一股陕北民歌浪潮，这些家喻户晓的经典作品你会唱几首？

西北的歌声，是生命在辽阔天地间的自在奔流。这片土地不仅孕育了中国少数民族三部最著名的英雄史诗——《格萨尔王传》《江格尔》《玛纳斯》，也回荡着在那遥远的地方的深情缠绵，流淌着黄河大合唱的磅礴气韵，他们唱的是心上的话，铸的是西北的魂，融的是民族的血脉。

激荡民族魂的秦腔之声

千百年来，秦腔如黄土地上的血脉，浸润着西北人民的喜怒哀乐。

1937年，西安易俗社在北平演出《山河破碎》和《还我河山》，台下观众群情激昂，高呼抗日口号。他们可曾知道，台下荷枪实弹的二十九军将士中，多少西北儿郎正被乡音点燃热血？当800壮士高唱着秦腔跳入黄河时，那些古老的唱词究竟蕴含着怎样的力量？为何最传统的戏曲，会成为那个年代最锋利的精神武器？而今，这铿锵之音在西北大地唱得更远......

敦煌乐舞的“前世今生”

大型民族舞剧《丝路花雨》被誉为中国的“天鹅湖”，自1979年首演以来，已在全球演出超过4000场，观众达450万人次。《丝路花雨》的艺术之根，源自敦煌壁画中哪一个经典造型？

92岁的高金荣老师，从上世纪70年代起，无数次走进洞窟，将壁画上静止的舞姿，转化为可教学、可表演的舞蹈语言。走进高金荣的课堂，看她如何通过“三道弯”“S形”等基本体态，将壁画中的飞天、伎乐天等形象，分解成一个个舞蹈动作，最终建立起完整的敦煌舞教学体系。

壁画上的古乐器“活”了

敦煌壁画上共有约7000件乐器，“出镜率”排在前两位的乐器分别是什么？其中一种古乐器曾走进乐府诗《孔雀东南飞》成为千古名句，隋唐时期更是兴盛，可惜在明末消失了。

没有实物参照，仅凭壁画上模糊的图像，如何让一件失传的乐器重获新生？箜篌演奏家鲁璐十多次深入敦煌洞窟，考察百余个洞窟与古墓，搜集千余幅图像资料，最终成功复原、仿制出300多款箜篌形制。从壁画上的静态图像，到舞台上可演奏的真实乐器，这场跨越时空的“乐器复活”工程令人惊艳。

跨越三千公里的“山羊共舞”

在新疆的壮丽山河间，两场生动的对话，正通过古老的木偶山羊艺术悄然呼应。

北疆阿勒泰，伴随着冬不拉旋律，一只灵巧的“山羊”应声起舞，它脚踏碎步、点头问好，每一个动作都精准地契合着音乐的节拍。这种木偶山羊为什么被称作“高山上的领头羊”？看哈萨克人如何用一根纤细的丝线进行操控。

南疆的和田策勒县，一种名为“木山羊舞”的民间艺术也同样活灵活现地上演着。

文旅融合：新时代的西北烟火

在西北这片承载千年文明的土地上，文脉正以全新的方式“活”起来。喀什百年老茶馆里，“馕咖”混搭出一番独特的滋味；在阳关、玉门关等遗迹景区，游客可以身临其境感受“西出阳关无故人”的悠远苍凉；沙坡头，“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗意景观依然是现代人的浪漫体验。

西北文旅让厚重的历史文化转化为可感知、可互动的活态体验。千年文脉焕发蓬勃生机，成为连接过去与未来的文化桥梁。

古人，以诗咏志，赞叹大西北的豪迈；今人，弦歌不辍，续写文脉绵长的华章。