▌北岸 著

　　嘉泰二年（1202）五月，朝廷以孝宗、光宗两朝实录及三朝史未就，宣召陆游以元官提举佑神观兼实录院同修撰兼同修国史，免奉朝议。时隔十三年，七十八岁的陆游再次奉召入京，第三次充任史官。

　　“莫道桑榆晚。为霞尚满天”，耄耋之年还能为朝廷所用，陆游的心里自然是高兴的。修史的工作是一份苦差，但对陆游来说并没有什么难度。绍兴三十一年（1161），陆游就在圣政所（玉牒所）做过史官，记录高宗的日常生活和国家发生的大事。不久，陆游被外放镇江，缺少了陆游的圣政所，编辑工作进行得并不顺利，一直到四年后，仅三十卷的《光尧圣政录》才得以编辑完成。

　　淳熙十六年（1189），陆游以朝议大夫礼部郎中兼实录院检讨官的身份参与《高宗实录》的编撰，那是实实在在的修史工作，作为主笔，陆游下了很大的功夫。在《高宗圣政草》中言：“某被命修光尧皇帝圣政，草创凡例，网罗放逸，虽寝食间，未尝置也。然不敢以稿留私箧……”

　　编修史籍最忌讳粗枝大叶、主观臆断、模棱两可，那是对历史的不尊重，也是对自己的不负责。可惜这次修史刚有了眉目，陆游就被弹劾了，以致这部《高宗实录》修了几年才修完，这次入朝做史官，修撰《孝宗实录》《光宗实录》和《三朝史》工程巨大。初入史局，陆游便投入到艰苦的工作之中。一年后，五百卷的《孝宗实录》、一百卷的《光宗实录》如期完成。期间，陆游被任命秘书监，官为正四品，这是他仕途中做到的最高品级。

　　嘉泰三年（1203），陆游任宝谟阁待制，次年以太中大夫充宝谟阁待制致仕。结束了一生断断续续、起起落落、坎坎坷坷的仕途生涯。之后的开禧三年（1207），陆游晋封渭南伯，是为《渭南文集》集名的由来。

　　如果说官方主持俢撰的史书，还不足以让陆游成为一名史学家，那么，他自主编撰的《南唐书》，则当之无愧地为他戴上了史学家的桂冠。陆游自幼喜欢读书，尤其喜欢读史书，他在史书里畅游，不断开阔视野、积蓄能量，打下了深厚的史学功底。淳熙年间，陆游检阅三十九年的南唐史，发现已成书的《南唐史》只重于史实的罗列，其文学性和对后世的启迪性都有待加强，就下决心以“春秋笔法”写一部更加精炼、耐读、兼具史学和文学价值的《南唐书》。让时人比照南唐历史，吸取其亡国的历史教训。宋室南渡之后，偏安一隅的真实情形与南唐政权的情形颇为相似，南唐政权兴衰成败的种种原因，大可成为宋人反思和借鉴的对象。当时，朝廷“主和”与“主战”两派斗争激烈，众多忠勇志士报国无门，而最高统治者却苟且求安，一味求和的消极心态与李氏君臣有很多相似之处。陆游撰写《南唐书》，和他的爱国诗词一样，字里行间，饱含着忧国之情。

　　《南唐书》是一部杰出的史传文学著作。全书共十八卷，其中有南唐三主本纪三卷，其他十五卷均为人物列传，总共写了一百二十八个人物，记录了从南唐烈祖李昪到后主李煜三十九年间（937-975）的历史故事。陆游创作的《南唐书》是现存最为完备、生动和成就最高的关于南唐旧事的一部史书。得到史学界、文学界的高度认可。 （15）