公元2026年，岁逢丙午，生肖排列属马，俗谓马年。马是一种颇受国人喜爱的动物，在联坛之中，关于马的对联可谓精彩纷呈、妙趣横生。

　　在古代，马是行军打仗的必备之物。湖南湘潭的关帝庙内有联曰：“匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆；单刀会鲁肃，江南名士尽低头。”此联紧扣关羽的传奇生平，寥寥二十字，勾勒出他匹马冲阵、阵斩颜良的骁勇，以及他单刀赴会、震慑江东的豪迈。同时，对仗工稳，气势雄浑，耐人寻味。

　　陕西汉中是一座历史文化名城。相传，城南的饮马池是汉高祖刘邦当年的马厩。池畔悬有一联：“神龙时作苍生雨，饮马常思赤帝风。”“神龙”指刘邦，“苍生雨”赞其恩泽如甘霖普降，滋润万物；下联则化用刘邦起义时，一老妪称其为“赤帝子”的典故，寄寓后人对这位开国君主的追思。

　　“马蹄踏破青青草，龙爪拿开淡淡云”，这是宋代汪应辰与进士俞子才的即兴唱和之作。“天上云”对“地上草”，“云间龙爪”对“草间马蹄”，“拿开”与“踏破”两个动词相映成趣，尤以“淡淡”对“青青”最为精彩，二者色彩相融，意境相生，余味悠长。

　　古时有一著名的拆字联：“冯二马，驯三马，冯驯五马；伊有人，尹无人，伊尹一人。”这副对联背后藏着一段有趣的故事。相传有个姓伊的孤儿，家境贫寒，却很聪明，擅于对对子。一日，他到冯知府府上借钱，冯知府知道他的来意后便说：“我出一上联，你若能对出下联，所借银两便赠予你作读书的费用，不必归还。”说罢，便道出了上联。伊童子想起自己孑然一身的孤苦身世，略一思忖，很快对出了下联。这副对联从二人姓氏取材，以商代贤相“伊尹”巧对知府“冯驯”，饶有风趣，显示出伊童子的过人才气。

　　“马笼笼马，马笼松，笼松马跑；鸡罩罩鸡，鸡罩破，罩破鸡飞。”这是一副集重字、回环、连珠、转类等多种撰联手法于一体的巧趣联。联中“马笼”与“笼马”、“笼马”与“马笼”，“鸡罩”与“罩鸡”、“罩鸡”与“鸡罩”为句内回环；“笼松”与“笼松”、“罩破”与“罩破”为连珠。马笼之“笼”和笼马之“笼”，前者为名词，指束缚牲畜的器具；后者为动词，有“笼罩、罩住”之意。同样，鸡罩之“罩”和罩鸡之“罩”前者为名词，后者为动词，联语巧用名词转类活用之特点，复字迭出，交错行文，实属罕见。

　　为推行“全国乡村教育改革”，1927年，教育家陶行知在南京和平门外创办了晓庄学校。他将学校的大礼堂命名为“犁宫”，并撰写了一副门联：“和马牛羊鸡犬豕做朋友；对稻粱菽麦黍稷下功夫。”此联不长，却包含了这么多牲畜和农作物的名称，且毫无生拼硬凑之感，展现了陶行知的才华与高尚精神。

　　革命先烈方志敏的卧室里曾挂着一副自拟的对联，即“心有三爱：奇书骏马佳山水；园栽四物：青松翠竹白梅兰。”这是方志敏高尚志趣的写照。有趣的是，在方志敏的家乡，马并不多见，他却一生喜爱骏马。

　　有联语爱好者，集“中药材”作了一副谐音联：“生地人参，附子当归熟地；枣仁南枣，吴萸打马茴香。”联中藏着不少玄机：“人参”谐“人生”，“附子”谐“父子”，“枣仁”谐“找人”，“南枣”谐“难找”，“吴萸”谐“毋如”，“茴香”谐“回乡”。拆解后，便是一句满含生活况味的话：“生地人生，父子当归熟地；找人难找，毋如打马回乡。”这般以药入联、谐音寄意的手法，意义深刻、颇有哲理。

　　另有一副药店楹联，读来亦觉妙趣横生：“膏可吃，药可吃，膏药焉可吃；马能行，虎能行，马虎怎能行。”此联表面看是借“膏药”与“马虎”的字面意思做文章，细品之下却藏着处世的哲理——既点出医药的用法之别，又警示世人行事不可敷衍草率。

　　最有趣的马联当数绕口联。上联描绘了一幅生活小景：“马咬马，马踢马，小马喊妈出，妈打马，妈拉马，马归马槽，妈妈喂马，马看妈，妈看马。”说的是家里两匹马争斗，儿子小马唤母亲出面，母亲一番拉扯管教，终是把马匹牵回了马槽。下联则是一则农家趣事：“牛抵牛，牛蹭牛，老牛叫妞来，妞砸牛，妞撵牛，牛入牛圈，妞妞拴牛，牛瞪妞，妞瞪牛。”上联的“妈”与“马”同音，下联的“妞”与“牛”同音，字词往复回环，读来朗朗上口又饶有韵味。这般精巧构思，将寻常琐事化作联语妙品，让人不由得信服“天下无语不成对”的说法。