▌蔡辉
“就这么说吧,有互联网大数据掌控影视话语权以来,能够坚持用原班人马拍到第三季,且没有把观众当傻子,没有崩人设、瞎编乱扯凑时长的,唯有‘唐诡’系列。就冲这个尊重观众的态度,值得额外加一星。”近日,古装悬疑单元探案剧“唐诡”第三季《唐朝诡事录之长安》已完播,在豆瓣上又取得8.0的高分,一位网友在给其5星后,写下这段短评。
“唐诡”自2022年上线以来,被网友们称为“宝藏剧”,原因有二:
其一,有悬疑度,破案过程不烧脑,适合忙碌一天后“无脑撸”。
其二,涉及一些唐朝历史知识,击中认知短板,激发起好奇心。
当然,不能把娱乐剧当成历史剧,“唐诡”意在迎合消费主义文化,而非科普,剧中“唐朝历史知识”以贴片形式呈现,只是空洞的景观和装饰,其中夸张、扭曲、误读处甚多,几乎每分钟都有错,但它也成功唤起了观众对唐史的兴趣。自开播以来,网友们便一直在讨论,剧中卢凌风、公主、皇上的原型究竟是谁?并成功考证出分别是薛崇简、太平公主和唐玄宗。
史书对薛崇简的记载甚少,好在他和他家人的墓志均已出土,大大丰富了对他的认识,而学界对太平公主与唐玄宗的恩怨亦有较充分研究。了解这些“唐诡”中不怎么提到的内容,对深入理解“唐诡”或有帮助。本文主要依据学者王田的《太平公主与唐前期政局研究》一文写出。
隋人书《出师颂》卷,唐代经太平公主、邵王李约、中书侍郎王涯先后鉴藏。上有唐太平公主梵文印“三藐母驮”。
卢凌风原本是蜀人?
“唐诡”中,卢凌风是绝对主角,被设定为太平公主的私生子,出身高门范阳卢氏。
卢凌风的原型是薛崇简,出身河东薛氏,亦属高门,他是太平公主与薛绍的二儿子。太平公主有两段婚姻,先尚薛绍,仅维持7年,薛绍受哥哥薛顗谋反牵连,饿死在狱中,年仅29岁。薛绍与太平公主育有二子二女。
太平公主后尚武攸暨(武则天的堂侄),史书称他们又有二子二女,但幼女永和县主墓志表明,她至迟生于嗣圣元年(684年1月23日至2月27日),而太平公主的首次婚姻结束于688年,不可能与武攸暨生女儿。永和县主很可能是领养的。幼女且如此,有学者指出,太平公主和武攸暨或无子嗣。
为什么太平公主会嫁给薛家?薛家是怎样成高门的?
据学者许蓉生、林成西在《河东薛氏研究》中钩沉,薛家本是蜀人,蜀汉灭亡后被迁至河东,当时蜀地文化落后、人民善战,薛氏可能是少数民族豪强中的一支,被中原人蔑称为“河东蜀”“薛蜀”。
薛氏后分三房,即北祖、西祖、南祖。北祖早衰,南祖多军将,西祖则在西晋、十六国时转型为地方豪强,开始文教化。一方面,“河东特多儒者”,影响了薛氏西祖的门风;另一方面,豪强盘踞地方,薛家地处军事重地,各方皆争取,倒逼其素质提升。
北魏明元帝曾对薛辩说:“朕委卿西藩,志在关右。卿宜克终良算,与朕作长安主人。”薛家子弟此前只能当地方官,此时已被中枢任用,且从“清要官”渐入决策层。魏孝文帝定姓族时,薛氏被列入高门,与柳、裴并称“河东三姓”。
婚姻以悲剧收场
成豪门后,河东薛氏非常忌讳“蜀薛”这段历史,在家谱中自称是两汉高门兖州薛氏之后,却无史料佐证,兖州薛氏是文化家族,河东薛氏直至北魏初仍武勇粗豪,“服章言论,与寒细不异”。
北朝时,河东薛氏有8人在中枢任高官,已进入“关中本位集团”。唐初薛道衡的儿子薛收名列秦府十八学士,“屡建军国大计”,不幸早逝。李世民登基时说:“薛收若在,朕当以中书令(首席宰相,正三品)处之。”
薛绍非薛收一脉,但他的母亲城阳公主是唐太宗与长孙皇后之女,门户匹配,亲上加亲,年龄也合适(太平公主生于665年,小薛绍4岁)。薛崇简“含着银勺子出生”,他有一个哥哥薛崇胤,生于永淳二年(682年),为庆薛崇胤出生,唐高宗竟大赦了整个东都洛阳。
薛崇胤(史料中误写成薛崇敏)性刚毅、喜政治,薛崇简则温和。
薛绍与太平公主的婚姻以悲剧收场。垂拱四年(688年),越王李贞、琅琊王李冲父子不满武则天滥杀李唐宗室,起兵反叛,20天便失败,时任济州刺史薛顗参与叛变,薛绍是否参与,史料混乱:《旧唐书》认为是冤案,即“被诬告与诸王连谋”,《新唐书》则认为是铁案,即“薛顗与其弟绍谋”。
薛绍死时,薛崇胤不到7岁。史书上无薛崇简出生年月记载,推测为690年,此时薛绍已死,所以薛崇简被疑为私生子。这一年,太平公主再嫁武攸暨,武攸暨本有妻,武则天“潜使人杀其妻”,这段婚姻持续22年,直到712年6月武攸暨去世。武则天这么做,可能是想把太平公主培养成铁班底。
成了坑娘专业户
武则天只有两个女儿,大女儿安定思公主生于永徽六年(655年),为构陷王皇后,出生不到一个月,被武则天掐死。太平公主作为独女,深得武则天宠爱。太平公主“丰硕,方额广颐,多权略”,武则天认为像自己,“爱之倾诸女”。
唐制,公主封户是300户,太平公主却有350户,后增至1200户,超亲王标准(1000户)。时武则天正谋划称帝,增太平公主封户,是想探测大臣们的反应。圣历初年(697年),太平公主的封户又增至3000户,逾制达9倍。武则天登基后,擢太平公主为助手,因“太平公主沉敏多权略,武后以为类己,故于诸子中独爱幸,颇得预密谋。”太平公主则“畏武后之严,未敢招权势”,赢得武则天的信任。晚年武则天试图打造李武联合班底,据《资治通鉴》:“太后春秋高,虑身后诸武与太子不兼容。壬寅(圣历二年,699年),命太子、相王、太平公主与武攸暨等为誓文,高天地于明堂,铭之铁券,藏于史馆。”
太平公主决心背叛母亲。她将张易之的弟弟张昌宗推荐给73岁的武则天当面首。
张易之、张昌宗兄弟是唐高宗时宰相张行成的族孙,出身山东高门,皆“年二十余,白皙美姿容,善音律歌词”。长安四年(704年)十二月,武则天病重,宰相们一个月见不到她,政令经张易之、张昌宗下达,二人趁机把持朝政。
705年,太平公主参与“神龙革命”,诛张易之、张昌宗,顺便将武则天赶下帝位,软禁至死。太平公主因“预诛二张功,增号镇国太平公主”,“食实封通前五千户,赏赐不可胜数”。
太平公主乏爱民观念
《唐朝诡事录之长安》中,插入一大段台词,即太平公主对卢凌风说,她参政是为了天下苍生。这显然是现代人想当然,太平公主穷奢极欲,乏爱民观念,“田园遍近甸,皆上腴。吴、蜀、岭峤市作器用,州县护送,道相望也。天下珍滋谲怪充于家,供帐声伎与天子等。侍儿曳纨谷者数百,奴伯妪监千人,陇右牧马至万匹”。
“神龙革命”后,太平公主封户增至5000户。
唐中宗为人宽厚,但能力不足。太平公主“沉敏多权略……既屡立大功,益尊重,上常与之图议大政,每入奏事,坐语移时;或时不朝谒,则宰相就第咨之”。宰相每次奏事,唐中宗只问:“和太平公主商议了吗?和三郎(即李隆基)商议了吗?”致“公主所欲,上无不听,自宰相以下,进退系其一言”。
唐中宗的夫人韦后有野心,欲效武则天篡位故事,上官婉儿曾参与阴谋,很快转向,苦劝唐中宗先下手,但唐中宗念旧情,终被韦后毒死。
太平公主再度站出来,联手李隆基发动唐隆政变,杀掉韦后,推李隆基的父亲唐睿宗上位,薛崇简也参与其中。可能是为清除武氏势力,李隆基冤杀上官婉儿,剧中太平公主为此愤怒,符合史实。
没有太平公主的帮助,唐隆政变很难成功。
政变前,韦后的宗族韦播、韦灌、韦璇等分领5万士兵任京城警卫,军事上有绝对优势,且韦播、韦瑄、高嵩(韦后的侄婿)担任万骑营的高级将领,李隆基结识的只是万骑营中下级军官,作为郡王,他的个人威信也不够。只有发动突袭,才有取胜可能。
李隆基早一步动了手
唐隆政变后,太平公主的封户增至1万户,是大唐开国后的最高记录。《旧唐书》说:“二十余年,天下独有太平一公主,父为帝,母为帝,夫为亲王,子为郡王,贵盛无比。”薛崇简因功被封为上柱国和郡王,“食邑三千户”。
从薛崇简的墓志铭中,可知他娶了武三思(武则天的侄子)的女儿。时人将薛崇简、武崇训、武延宁、李成器、李隆基并称为“五王”。
太平公主登上个人权力的最顶峰,“三子封王,余皆祭酒、九卿。主每奏事,漏数徙乃得退,所言皆从。有所论荐,或自寒冗躐进至侍从,旋踵将相。朝廷大政事非关决不下,闻不朝,则宰相就第咨判,天子殆画可而已”。
7名宰相中4人是太平公主的朋党,即窦怀贞、萧至忠、岑羲、崔湜,她“惧玄宗英武”“欲更择闇弱者立之以久其权”,多次劝唐睿宗“太子非长不立”(李隆基是唐睿宗的第三子,非长子,故有此论)。
唐睿宗两边都不敢得罪,登基仅两年,只好退位当太上皇,李隆基上位。
先天二年(713年),太平公主计划七月四日政变,没想到李隆基早一天夜动手,太平公主惨败,躲到山上庙中,请李旦出面劝说,李隆基不肯让步。3天后,太平公主回家中自杀,这就是“先天政变”。
李隆基对太平公主家实施报复,她两任丈夫墓地被捣毁。薛绍因罪死在狱中,“神龙革命”后被平反,太平公主为他建了双室砖券墓,这是正二品官才能享受的葬制,薛绍仅三品官,显然已逾制。太平公主还给上官婉儿修了双室墓,亦属逾制,后也被李隆基毁掉。
读史应该读两面
除薛崇简,李隆基杀光太平公主的子女,但也有史料称,薛崇胤用所藏书法作品行贿,逃过劫难。
放过薛崇简,或因他参与过唐隆政变,非太平公主同党,曾多次苦劝,以致被太平公主鞭打。太平公主长期把持朝政,私党甚多,宽赦薛崇简,有利稳定。
李隆基下诏称:“太平公主子薛崇简,执心奉国,励节忘私。早辩忠邪,每有规谏。因被嫌嫉,加以鞭笞,事不见从,忠实可纪。宜甄逆顺,复基官爵。仍赐姓李。”薛崇简从此改名李崇简。
薛崇简被立刻轰出长安,任蒲州(今山西省永济市)别驾,蒲州是上州,别驾品级是从四品下,但只是僚佐。很快“坐事谪居于溪州(治所在今湖南省龙山县)数年”,他的夫人去世于开元十年(722年),薛崇简后任袁州(今属江西省宜春市)别驾,开元十二年(724年)逝于官舍。
电视剧中神气活现的卢凌风后半生困在基层,无施展才华的机会,剧中李隆基认可卢凌风的能力,却怀疑他的立场,与薛崇简真实遭遇略似。但唐朝是贵族社会向平民社会转型的时期,太平公主、李隆基、薛崇简等人的做派、文化、思考方式等与当代人迥异。
现代人生活在世俗社会中,理性思考、利益分析等成为核心,而唐朝贵族们更重视尊严、仪式和习惯,理性评估不是判断的唯一标准。
每天只是玩,到处灯红酒绿,满街美女,人人在跳舞,闲着没事破个案,秀一下智商……从没有过这样的好时代,不能把历史当成乌托邦。不能只看唐朝宏大、壮丽、爱美的一面,也要看到它残忍、冷酷、虚伪的一面。