李亚杰，重庆市南开中学校高中语文教师，主研并结题多个市级重点课题，参编出版《“味诗”—中国古典诗词品鉴》《“逻辑的力量”单元学习任务书》《＜堂诘诃德＞整本书阅读任务书》等多部著作，曾获重庆市优质课大赛一等奖。

“癸丑之三月晦，自宁海出西门，云散日朗，人意光山，俱有喜态。”这是《徐霞客游记》开篇《游天台山日记》的第一句话，徐霞客以“问奇于名山大川”为志，足迹遍布大半个中国，为后世留下六十余万字的日记体记游散文。其实，用脚步丈量世界，是每一个生命体必然要践行的路径，可如何用一支笔写好一篇“游记”，却大有学问。

去观察旅途中的一切

关键在一个“我”字。“我”之关键，在于“如是我闻”，“如是我闻”的关键，在于去观察旅途中的一切，用笔触去描摹一路的见闻。正如姚鼐在《登泰山记》中写道：“山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”语至极简，几无一字可删，但我们确能读到这些文字背后那颗孤绝耿介的心。

入目方能入心，要想撰写出引人入胜的游记，必须培养敏锐的观察力、丰富的感受力，深入的思考力。王安石在《游褒禅山记》中写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。”只要有细致莹澈的洞察，便会在旅途中终有所得。

精心排兵布阵 妙据线索

当然，要写好一篇游记，还需要精心排兵布阵，要懂得妙据线索。写游记多以游踪为线索，串联起自己的所见、所闻、所感。如韩愈《山石》一诗，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。

但一味按照时间顺序依次记述游踪，很容易弄成流水账。韩愈手段高明，他像电影摄影师选好外景，人物在前面活动，摄影机在后面推、拉、摇、跟，一个画面接着一个画面，在我们眼前出现。每个画面，都有人有景有情，构成独特的意境。

以游踪为线索，一般有以下四种写法：第一种明叙游踪，便可景随人动，层次井然；第二种定点观察，便可俯仰生姿，视角多变；第三种略写游踪，便可虚实相生，情随境生；第四种暗示游踪，便可形散神聚，余味无穷。

集中笔力 一点开花

一篇高明的游记，少不了集中笔力，一点开花。于坚的《建水记》在记建水城时，运用大量笔墨写了建水城内临安饭店中食客满堂的场面，“铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四”。这些描写较为集中地介绍了建水城独具特色的地方风物，表现了建水人的日常生活和建水城的烟火气息，写出了建水古城慢节奏的典型品格。

游记者，小道也，但也是螺蛳壳里大道场，用心落墨，必能下笔生花。大丈夫当朝碧海而暮苍梧，希望在以后的旅行之中，每个人都能遇合自己生命中的美好，并能用美妙的文字叙写那些精彩的“如是我闻”。