（来源：沈阳晚报）

转自：沈阳晚报

　　□王玉美

　　翻开《夏日走过山间》，仿佛踏入1869年的内华达山脉，跟着缪尔的足迹，在草甸与溪流间行走。这不是简单的游记，而是一场自然觉醒的征程，文字里藏着对山川的热爱，更埋着改变生态轨迹的种子。

　　缪尔的足迹，始于牧羊却不止于牧羊。受朋友之邀前往约塞米蒂山谷，他本是为生计牧羊、考察，却在3个月的山间行走里，撞见自然最本真的模样，也发现人类放牧对山地草原的伤害。他笔下的草甸，曾是“铺满星辰般小花的绒毯”，却因过度放牧逐渐斑驳；溪流本是“水晶般的丝带”，却被羊群踩踏得浑浊。这种观察，让他从自然的欣赏者，变成生态的守护者，文字里的痛心，成为推动改变的最初动力。

　　1903年，缪尔带着罗斯福总统走进内华达山脉，沿途倾诉美景被侵蚀的痛心。在山间行走时，脚下是被破坏的草皮，眼前是残缺的森林，缪尔的讲述让罗斯福看到：自然的美不是取之不尽的资源，而是需要守护的珍宝。这场对话，让生态保护从个人觉醒，迈向国家行动。

　　推动国家自然保护公园建立，是缪尔初心的果实。1906年，他以一己之力促成这一创举，被誉为“美国国家公园之父”，但他的贡献不只于公园本身，更在于唤醒了一个国家对自然的敬畏。《夏日走过山间》里的文字，不再只是个人的山间笔记，而是成为一个国家生态觉醒的思想火种，点燃了整个社会守护自然的热情。

　　文风的优美细腻，让自然文学有了新范式。缪尔写山间的风，“像竖琴师拨动琴弦，让每片树叶都成了音符”；写溪流的水，“是天空打碎的镜子，流淌着阳光的碎片”。他用诗意的笔触，把自然的美具象化，让读者在阅读时，仿佛能触摸到草叶的柔软、溪水的清凉。这种文风，打破了传统自然书写的生硬，让自然文学从“记录”走向“共鸣”，开启20世纪自然文学创作的新路径，让更多人懂得：自然值得用最细腻的文字去敬畏，去守护。

　　书中藏着的生态哲学，超越了时代。缪尔在19世纪末就意识到，人类与自然不是征服与被征服的关系，而是共生共荣的整体。他笔下对破坏生态的痛心，对自然本真的珍视，放在当下仍有强烈的警示意义。当我们在21世纪面对生态危机时，重读这些文字，会发现缪尔早已为我们指明方向——唯有尊重自然、守护自然，人类才能在这片土地上长久栖居。

　　阅读此书，也是在跟随缪尔完成一场心灵的“山间修行”。我们跟着他牧羊、观察、奔走、呐喊，从对自然美的沉醉，到对生态破坏的痛心，再到为守护自然而行动，心灵在文字里完成从“欣赏”到“担当”的蜕变。这不仅是缪尔的个人成长，更是每个读者都可以汲取的力量：当我们真正懂得自然的珍贵，就会忍不住成为它的守护者，哪怕力量微小，也愿为它发声、奔走。

　　《夏日走过山间》的价值，早已超越一本书的边界。它是自然觉醒的宣言，是生态保护的基石，是文学创作的新坐标。缪尔用3个月的山间行走，写下改变一个国家生态轨迹的文字；我们用一次阅读，接过守护自然的精神火炬。在这个生态保护越发重要的时代，这本书提醒我们：每个热爱自然的人，都可以成为缪尔，用文字、用行动，为守护山川河流发声，让“夏日走过山间”的美好，不只存在于书中，更能永远留在真实的大地上，成为人类与自然和谐共生的永恒见证。