（来源：前线理论圈）

1949年进京后不久，毛泽东同志准备会见民主人士，却找不出一件不带补丁的衣服。为此，他自信而坚定地说：“历来纨绔子弟考不出好成绩，安贫者能成事，嚼得菜根百事可做，我们会考出好成绩！”

勤俭节约，既彰显君子之风，留下“清德”美誉，也是为政之德、成功之道。

《菜根谭》中写道：“宁谢纷华而甘澹泊，遗个清名在乾坤。”安贫者在物质上也许是贫乏的，留下的精神却是永恒的。

毛泽东同志曾说过：“没有条件讲究的时候不讲究，这一条好做到；经济发展了，有条件讲究仍然约束自己不讲究，这一条难做到。共产党员就是要做难做到的事。”这是我们党的宗旨和性质所决定的，也是共产党人必须坚守的政治本色。

安贫者以修德。诸葛亮在《诫子书》中“静以修身，俭以养德”的千古良训，至今仍有教育意义。节俭朴素、力戒奢靡是我们党的传家宝。在共产党人的基因中，崇俭戒奢始终是一个鲜明标识。

“红色管家”郑义斋管着红四方面军的军需被装，却从未想过为自己添件新衣服，一件破旧棉大衣从鄂豫皖穿到川陕甘。周恩来同志常说：生活上不要那么讲究，穿得旧一点别人看着也没关系，丢掉艰苦奋斗的传统，丢掉延安精神才难看呢！

“德不优者，不能怀远”。党员干部只有从自身严起，从小事做起，坚决杜绝“舌尖上”“手头上”“车轮上”的浪费，将勤俭节约的品质内化于心、外化于行，才能让艰苦朴素成为一种自觉、一种习惯、一种生活方式，不讲排场、不摆阔气、不比享受，自觉做崇尚节俭、反对浪费的践行者和推动者。

安贫者能养廉。古人云：“居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在俭。”古往今来，许多为政者都把俭朴生活、廉洁从政作为毕生追求，克己奉公、一尘不染，浩气长存、名留青史。

“诗堪入画方为妙，官到能贫乃是清”。今天，虽然物质生活条件变好了，但清正廉洁的气节不能丢。张闻天同志弥留之际，反复嘱咐妻子，替他把补发的工资和解冻的存款全部交给党，作为自己最后一次党费。他虽然没有给子女留下物质遗产，但“为人民服务就光荣”的优良品德却是留给后代无价的精神财产。

“俭，德之共也”。俭德可以“辟难”，贪婪则会招祸。董必武同志曾说过：“我们只有精打细算的责任，没有浪费铺张的权力。”坚持克勤克俭，方能筑牢拒腐防变的堤坝；追求安逸享乐，就如同撕开一条危险的裂缝。

广大党员干部要深刻认识到“一餐饭里见作风”“一张纸中见党性”，坚决杜绝“不为人知”的侥幸心理，时刻警惕“小节无害”的麻痹思想，严格防范“擅权任性”的放纵风险，既行有所止，又行有所为，以廉立身、以俭传家，让清正廉洁成为自觉追求、时代新风。

安贫者能兴业。安贫者口中嚼的是菜根，胸中激扬的是热情，眼中闪烁的是梦想。在全国革命即将胜利时，毛泽东同志提出“两个务必”，其中之一就是“务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。

艰苦不是目的，奋斗才是关键。用心谋事、一心干事、尽心成事，是干部可贵的职业素养。现在，我们的物质生活条件有了极大改善，不用再像革命前辈那样过衣衫褴褛、食不果腹的苦日子了。但我们更要清醒地认识到，面对探索之艰、创新之难、实干之苦，艰苦奋斗的精神一点都不能少，什么时候都不能丢、不能忘。

志从苦中砺，才从苦中长，功从苦中建。一个心里装着党和人民的利益，时刻保持底线意识，冲在前、干在先的党员干部，只会收获百姓更多的认可和拥护。

用权为民不为己，能多做事即心安。新时代新征程，广大党员干部唯有永葆“赶考”的清醒，秉持安贫之道、涵养安贫之风、砥砺安贫之志，做艰苦奋斗、不畏艰难的安贫者，方能闯出一片新天地、干出一番新作为。

作者：宛江平

文章来源：前线客户端2025年7月23日，原标题“从‘安贫者能成事’说起”

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