转自：邯郸网络广播电视台

广袤的中原腹地，有一座古老的城池，从两千六百多年前款款走来。那时，它叫曲梁。崇墉百雉，历尽风雨沧桑，如今依旧气定神闲，彰显出北方特有的苍凉与霸气。

这座古城雄踞于永年洼的正中央，孤城岛立。所谓：旱地显洼泽，湿地润古城。它，是一座水城。水城自有水乡风韵，云物呈祥，钟灵毓秀，和谐自然。一望无际的芦苇荡，青青的蒲草，氤氲的水汽，弥漫着湿润细腻与柔媚的气息。

清中晚期，这里诞生了两位武学大家：杨露禅、武禹襄。因为他们，太极拳才风靡全世界，惠及整个人类；因为他们，太极拳文化才应运而生，感动五湖四海。这里，就是闻名遐迩的太极拳圣地——广府城。太极拳行云流水，如甘泉润泽心田；似一幅画卷，天工造物，意境高远，传递出中华文明的包容与大度。

古城、水城、太极（拳）城，如此相映成趣，这般水乳交融，构成世界上独一无二的别样景观。

来，让我们走近这座神奇的城池，聆听历史的回响，领略平原水乡的异样情调，沐浴太极拳的灵光细雨……

古城铸雄浑（上篇）

广府见于史书中的第一笔记载，这样写道：

（公元前594年）“六月癸卯，晋国荀林父败赤狄于曲梁。”

如此算来，它至少有着2600多年的历史。曲梁，因为“洺水环绕，堤围其周而得名。”周朝属晋，战国时归于赵。北齐文宣帝时，将广年县并入，改曲梁为广年县。隋仁寿元年（公元601年），杨广登基，为了避皇帝的名讳，易广年为永年，取“国祚长久”之意。隋朝末年，河北起义军领袖窦建德据守永年城，并定都于此，建立大夏国，自称夏王。如今城内的隋唐建筑早已荡然无存，然而，仍然有东宫街、西宫街等街道名称，这是大夏国的遗迹。当时，永年城虽然是土城，但已经具有相当的规模，周长六里二百四十步（3336米）。明清时的府衙，曾经的永年县第二中学所在地，便是窦建德建立的皇宫——万春宫原址。万春宫背靠北城墙中段，此处为城池的制高点，称为“元山”。有学者考证，这是夏王所为，意为皇宫倚山而建。2005年春，在广府体育场挖掘出当年窦建德为迷惑敌人而建的藏兵洞。窦建德被李世民设计擒杀，部将刘黑闼继续反唐，号称汉王，两次在这里建都。因此，永年城有三次定都的辉煌历史。唐宋时期设立广平郡，唐代宗李豫、宋高宗赵构登基前都曾驻守于此，充任广平郡王。元朝设广平路，明代为广平府所在地。由此，民间便习惯简称这里为“广府城”。明朝成化年间，知府熊怀修葺护城河，知府李进浚池引水，种荷植柳。明嘉靖二十一年（1542年），知府陈俎增高城垣，以砖石筑之，并扩大建城规模，周长九里十三步，建城楼、角楼各四座。嘉靖四十三年（1564年），知府崔大德为防水患和战事，修筑城外大堤以及瓮城。明清时期的广平府，下辖九个县。其中，永年县的治所，也设立于广府城内，从而形成“府县合璧共一城”的独特政治景观。由此可知，曲梁城、广年城、永年城、广府城，是不同时期对这一座城池的称谓。随着时代的发展，“广年城”之名早已淹没在历史的长河中，“曲梁城”的名称只偶尔出现于文学作品或者某人的名号之中。比如笔者的师父吴文翰，他在文学上的授业恩师是广府知名人士仝酌泉夫子，仝老夫子晚年自号“曲梁散人”，与友人书写小件作品，都署此名。还有笔者发表的文章有时署名“曲梁”。再如，清直隶总督方观承的那篇著名诗作：“稻引千畦苇岸通，行来襟袖满荷风；曲梁城下香如海，初日楼边水近东；拟放扁舟尘影外，便安一榻露光中；帷堂患气全消处，清兴鸥鱼得暂同。”

诗中的“曲梁”当然是指广府，这里的美妙景色，让这位勘察蝗虫灾害的总督大人陶醉其间，暂时忘却了朝堂公务的烦恼。永年城、广府城的名称一直沿用到今天。不过呢，永年城的说法也在逐渐消失，现多在本地流传，外地人都是慕广府城的大名而来。停车驻足城外，一座虎踞龙盘的古城展现在眼前，心灵震撼的冲击无以言表。历史与此刻似乎变成永恒，又回到了刀耕火种的简单与纯朴，又回到了金戈铁马的峥嵘岁月……

广府日出

广府城始建于什么年代，已经无法查考。《广平府志》中这样记载道：“广郡故城创自李唐以前，元时始扩而大之，明自成化后迭加增修，规模益具。”

原城为夯土墙体，周长六里二百四十步。步，旧时的长度单位，一步等于五尺。六里归于建制。旧时，县可建城，长六里许；县以上，比如郡、府等，城墙长九里有余；皇城，也只有皇城才能超过十里。建制就是等级，万无僭越之理。

相传，当年筑土为城时，为了加固墙体，便用糯米汤拌三合土，再加入一定比例的鸡蛋清。当代人对此产生怀疑，那个年代，建偌大一座城池，不亚于今天的葛洲坝工程，那得需要多少糯米熬汤、鸡蛋清做配料。师父吴文翰原籍邢台，明清时的顺德府。顺德府城墙也是用糯米汤拌三合土而建。新中国成立后拆毁城墙时，吴师曾见过留有糯米的遗物。不过，笔者在这里要说的，是不是糯米熬汤、蛋清作配料，其实并不重要，重要的是至今仍然坚如磐石的土墙体，令人惊叹，使人肃然起敬。难道不是吗？现代化的钢混结构在它面前也只能俯首称臣。这，就是历史，可以目睹、可以触摸的历史。

还有更神奇的传说。相传，初建此城时，城四角藏匿着四头神异的卧牛，所以广府城又叫“卧牛城”。每逢洪水来袭，四头卧牛便会齐心协力负城而起。水涨一指，城高一寸；水涨十尺，城起一丈。洪水再大，也休想淹过城墙。话说那一年发大水，千年一遇。水势越来越猛，负城的神牛精疲力竭，快支撑不住了，情势万分危急。此时，惹恼了关帝圣君，关老爷显灵了。他骑上赤兔千里马，手提青龙偃月刀，奔上城头，手搭凉棚向远处眺望。但见，城东北方向波浪滔天，一个巨大的鳖精率领着虾兵蟹将正在兴风作浪，引着洪水玩儿命地扑向广府城，真的是一片汪洋似大海呀！关老爷勒住坐骑，扬手点指老鳖精，高声断喝：

“呔！好你个眼花耳聋的老乌龟。玉帝命你水淹‘湖广四川’，你却来扰俺广府四关，是何道理。还不快快退去，更待何时！”

关老爷声如洪钟，老鳖精尽管耳背，这次听得是清清楚楚。暗想：吔，淹错地方了。于是，遁身形消失得无影无踪。洪水随之而退，广府水患解除。就在老鳖精遁形潜身之处，形成一个水塘，这就是黑龙潭。当然，黑龙潭的成因肯定不是老鳖精，但此潭的确有点儿怪异。请看清光绪《永年县志》中记载：

“黑龙潭在城东北三里，其水深黑。相传有怪兽居之，祷雨辄应。康熙七年（公元1668年），大水决堤，有巨鳖浮出，官民祭之以为神。水落后，潭广于旧。”

明代白南金曾游黑龙潭，赋诗写道：“鸟尽千林日影疏，龙湫水阔近村墟；凭谁唤起西门豹，引凿田间十二渠。”

龙潭风雨，也就成为广府八大胜景之一。老人们常讲：黑龙潭的水是和东海龙宫相连的。当然，这没有什么科学道理，不可信。但是，此潭多生乌龟是事实。而且呢，即使遇上大旱之年，潭水枯竭，可一旦遇雨成塘，乌龟很快多得数不胜数。多少年了，人们不知其故，越传越神奇。最近几年，谜底揭开。因为，近二三十年水位不断下降，黑龙潭已经干枯好多年了。但是，靠近“潭”边的裴屯村，村民盖房深挖地基时，常会挖出隐身于潮湿地穴中的乌龟！它们依然存活着，藏身于深深的泥土之中。等待水满黑龙潭，重见天日，重获自由，再现“龙潭风雨”的胜景。传说神话当然不是历史，然而，口头文学丰富的地方，往往凸显出这个地方文化与历史的厚重。因为，传说自有传说的来由，未必全是空穴来风；神话自有神话的道理，常与现实有某种吻合。试看广府城，建于洼淀之内，地势如此低洼，而史书中又的确没有水淹广府城的记载。百姓们倍感奇妙，编出许多故事来，这就不足为怪了。其实呢，道理说起来又很简单。为什么大水淹不了广府城呢？就因为城墙高筑，远超过周围大堤以及周边所有村庄的高度。再加上本地地形属于太行山余脉，西南高，东北低。洪水来了，自然会很快地顺势流走，由天津而入海，当然漫不过城墙。正是因为如此，神牛驭城、关公退水等故事才会美妙诞生。

广府城东瓮城

广府城建成后，历朝历代均有不同程度的修缮。元代，归属于中书省广平路。侍郎王伟任郡守时，扩大为九里十三步（4522米）。明代改为砖城，西城门东南侧碑刻依稀可辨，上写：“大明嘉靖二十一年（1542年），知府陈俎修砌此城。”

陈知府改修砖城时，共动员了辖区九县民工，耗时十三年才得以完成。修城之始，需要大量的石磙子用来筑基，一时难以筹到，怎么办？陈知府灵机一动，计上心头。贴出告示，用大米来换取石磙子。大米，对于当时北方的老百姓而言，那是难得一见的奢侈品。于是，各县百姓奔走相告，纷纷推着独轮车来送石磙子，换大米。不久，供大于求，已经停止收购了，还有人从四面八方赶来。当得知换不成大米时，这些人顺手就把石磙子丢弃到田间、路边、村头或者街口。友人周志全第一次来广府，他是一位善于观察事物的人，发现城里城外随处可见的石磙子，很是纳闷儿。听我一番解释，他才恍然大悟。是啊，这些几百年前遗弃的石头，本地人已经司空见惯了。它们或蹲在街角，或斜倚路边，或置于门前，或固定着什么物体，默默无闻，目睹了近五百年的世事沧桑巨变。且当珍惜，别等消失了才觉得弥足珍贵，老物件儿毁了就不再来。新建的“文物古迹”，再宏大、再精致，也不可能具有阅尽沧桑的、岁月磨痕的自然之美、自然之韵。能留住的，一定不要人为地糟蹋和摧毁，哪怕这些不起眼儿的石头，也是一段无言的历史记忆与见证。

大明嘉靖四十三年（1564年），知府崔大德为防水患和战事，又修筑城外的大堤和瓮城。一座城池五门楼，遥相呼应。四角楼对峙，八重门险关。城高壕深，易守难攻。瓮城建造的目的是拱卫城门，广府东、西瓮城之门坐北朝南，南、北之门坐西朝东。敌军如果要从正门而入，必须先攻破瓮城之门。而瓮城外的第一个城驽（即城墙向外突出的部分），距门洞恰为一箭之地，守城者由上而下射箭，正中入侵者，而攻城者由下而上射箭则处于劣势。即便攻城者进入瓮城，闸板一落，也会成为“瓮中之鳖”。如此布局，再加上广府城高，护城河水深而且宽阔，外围又是洼淀水域，的确易守难攻。因此，无论史料记载还是口头传说，均无破城之事。广府城建筑布局充满阴阳变化之理，太极拳“曲中求直”“走化制敌”“曲线制敌”的理论与之不谋而合。这，难道就是历史积淀的点化和反映吗？旱地中的洼泽，湿地里的古城，正所谓：阴阳和，太极生。历史的演进与自然的巧合，成就了中华国粹——太极拳在广府的发祥，这是广府奉献给全人类最重要的瑰宝。（未完待续）

杨志英（作者为广府太极拳协会副会长、郝为真武式太极拳学术研究会执行会长）