来源：蒙格斯报告

人活着，就离不开经济、离不开利益。如同地球上的任何物体，都摆脱不掉地球引力一样。可以看到，在一些国家，谁的经济搞不好，谁就下台。而在另一些国家，这一进程只是显得有些迟缓而已。因为经济才是这个俗世社会一切意义的根源，只有经济才是人类社会长期持久的目标。战争也遵循这一目标。

兵法层面上的“以利为本”，有两层意思。一是经济利益是战争产生的直接原因，夺取经济利益是战争的终极目的。二是在战略战术层面上，“利”是唯一的标准，怎么有利就怎么来。所以，只有立足于经济利益得失比较基础之上的战争，才是能够经受得住考验的战争。

《孙子兵法》作战篇，首先强调物资保障是战争的基础条件，在制定战略战术时，必须首先考虑后勤保障能力，万不可在超出物资条件许可的情况下企求胜利。

其次强调慎战速决。慎启战端，战事一起，就要速战速决。只有万不得已，才打持久战。持久战是在我方处于劣势的局面下，没有办法中的办法。

其三是强调胜敌益强。即在战胜敌人的过程中，发展壮大自己。胜敌益强原则是经过历史考验的、最终取得战争胜利的规律性现象。要做到胜敌益强，核心是如何做到取敌之利为我所用。明朝开国皇帝朱元璋，在这方面做到了极致。

多说几句。“以利为本”，在历史上是有渊源的。比如管子提出“治国必先富民”，孔子认为物质基础是道德教化的前提，孟子也承认“故者以利为本”，孙子更是将“以利为本”作为战争的核心原则等。数千年来所谓的功利、道德、民本等价值取向的争论，只有在“以利为本”这里可以达到融合统一。无论是治国理政的民本导向，军事斗争中的利益最大化，还是商业活动领域的利益最大化，以及企业管理中的利益平衡、人际关系中的利益平衡等，它们的基础逻辑，都可共通于“以利为本”。

作者简介

李义奇，河南南阳人，金融学博士，教授，北京金融街资本运营中心副总经理。其人涉猎甚广，是经济界的学问家，学问家中的治史者，史学家中的经济学者，企业高管中的高产作家。

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