随着密集紧凑的锣、鼓、镲的敲击声，沙和尚大摇大摆地行进着。他左手扇着印扇，右手拿着柳青，拍打着貔貅，并引着它向东、南、西、北分别叩拜……这是惠州市龙门县永汉镇的龙门县市级非物质文化遗产名录项目——“王赛春堂”舞貔貅。

这个暑假，广东财经大学人文与传播学院、网络传播学院（合署）“非遗薪传”“百千万工程”突击队深入惠州市龙门县永汉镇，围绕舞貔貅开展调研，了解当地情况，助力非遗传承，以文旅赋能乡村振兴。

舞貔貅是龙门县永汉镇当地客家人的传统舞蹈节目，俗称舞客家猫、舞醒狮，起源于明末清初，至今已有300多年历史。在当地，每家每户逢喜事、年节、建新房等都要喊来舞貔貅表演队。它代表着喜庆吉祥、风调雨顺，也对当地客家传统文化的传承和研究有着深远意义。

几天的调研过程中，突击队成员现场观看了舞貔貅表演，并在社交媒体上进行传播。貔貅头由泥巴和纸张制成，外形像一张猴脸，戏里的配角则是沙和尚和黄猴仔。整套节目的表演时长是45分钟，由锣、鼓、镲敲击出喜庆、威武雄壮的舞狮鼓乐作为伴奏。

在当地，舞貔貅表演者大多是王氏族人。王氏族人最早生活在山西，先后迁徙到福建、梅县，并辗转来到龙门县定居。传说，王氏族人的貔貅舞是五台山一位太师传给王氏先祖王亚泰的。王亚泰学成后，组成王氏族人貔貅队，也就是如今的“王赛春堂”狮队。

在调研中，突击队成员也对舞貔貅的学习和传承过程有了进一步的了解。

非遗传承人王铭寿向团队成员介绍，通常来讲，貔貅在舞蹈结束后，还会表演梅花拳、单双棍等几套武术套路。在红卫村民小组，梅花拳与舞貔貅是紧密相连的。一般是等到新一批梅花拳传人能舞貔貅了，才重新制作一个新貔貅。

在颜色搭配上，貔貅的配色都是一代一代传下来的，几百年来始终是这个颜色，并未有过变动。舞貔貅的鼓点、乐谱则是口口相传，全靠表演者多听、多练。

这一非遗技艺如今传承情况如何？突击队成员通过对话当地几位非遗传承人了解到，目前能出师的学生仅有5个年轻人。

“只要有年轻人想学，我们都会收学生。但由于很多年轻人外出工作，前来学习的人比较少。”王铭寿说，有时候会有小学生过来学习舞貔貅，但大多只限制在同村的孩子。

目前，龙门县舞貔貅只剩下“王赛春堂”这一支队伍了。每年，队伍都会被邀请到当地文化节表演。“王赛春堂”的队员们计划着，接下来要带表演进校园，组织感兴趣的孩子们学习，相信这样能够将舞貔貅更好地传承下去。

“我们录制了不少表演画面，也了解到了狮队在传承上存在的困难。接下来，我们将会尽力发挥专业所长，开展多种形式的传播，让更多人了解舞貔貅，愿意加入学习和传承的队伍当中。”团队成员唐程程说。

南方+记者 钱明雅

通讯员 符银萍 唐程程 李中杰

【作者】 钱明雅

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