一、有哪些研究幽默的哲学家或理论

可以重点看一下哲学家和美学家们对喜剧的分析。例如亚里士多德的《诗学》，黑格尔的《美学》等等。之前发现一本柏格森写的《笑》，一直没来得及看。还可以看看《齐泽克的笑话》。

二、齐泽克的意识形态理论包括什么内容

齐泽克意识形态最为基本的定义出自马克思的《资本论》,马克思在那里提出一个著名论断：“他们没有意识到这一点,但是他们这样做了.”③但时过境迁之后,这个定义不再适用于今日.今日意识形态的定义应该是：“他们对自己的所作所为一清二楚,但他们依旧坦然为之.” ‘就其基本层面而言,意识形态不是掩饰事物的真实状态的幻觉,而是构建我们的社会现实的(无意识)幻象.”⑤传统意识形态的表现形式,用阿多诺的总结来说,就是：意识形态只是这样一个系统——它自称能够获得真理,即它不仅仅是一个纯粹的谎言,而是一个被体验为真理的谎言,一个假装被严肃对待的谎言.但齐泽克认为,今日的意识形态,特别是极权主义的意识形态,与此表现迥异：“极权主义意识形态不再具有这种借口——不再是为人操纵的工具,不再是纯粹外在的和手段性的：保证其规则畅通无阻的不是它的真理价值(truth—value),而简单的超意识形态的(extra—ideologica1)暴力和对好处的承诺.”这显然走向了启蒙理性的反面(启蒙主义假定人的理性和理想可以战胜一切卑污),因而表现出启蒙主义的绝境：“人们很清楚那个虚假性,知道意识形态普遍性下面掩藏着特定的利益,但他拒不与之断绝关系.”

三、哲学家最幽默的一句话

泰勒斯，古希腊时期的思想家、科学家、哲学家。 在泰勒斯进入中年时期，当他的母亲催促他早日娶一女子结婚时，他这么回答他的母亲：“还没有到那个时候了。”很久以后，当泰勒斯已步入壮年之後，他的母亲更加担心他的婚姻大事了，但他又那样地回答他的母亲：“已经不是那个时候了。”

四、巴迪欧：哲学终结了吗

开栏语：我自奉老派,观影亦喜用碟片.网上观影,遇喜好者亦买带花絮及评论音轨者收藏之.闲时把玩,欣然忘食.专业使然,喜从哲学入手析之,写些不是影评但与电影有关之文字.此电影专栏索性名曰“碟碟不休”.

韩连庆在斯洛文尼亚哲学家齐泽克的一次演讲中,一位听众的手机响了.这位听众是法国哲学家巴迪欧（Alain Badiou）,他拿出手机,轻声打断了齐泽克的演讲,对他说：我要接电话了,你能不能小点声说话?这是齐泽克在他的《为失落的原因辩护》（In Defense of Lost Causes）的扉页上讲的一个故事.齐泽克说,如果这不是真正的友谊,那他就不知道什么是友谊了.于是他把这本书题献给巴迪欧.

齐泽克称巴迪欧是“当代的柏拉图或黑格尔”（a figure like Plato or Hegel walks here among us）.2004年,两位惺惺相惜的老友在奥地利的维也纳进行了一场关于哲学本性的“对话”,对话的文稿后来以《现时代的哲学》（Philosophy in the Present）为书名出版.

很多人认为哲学家可以无所不谈,这就像电视上侃侃而谈的“哲学家”或者书写一些“快餐式”的通俗哲理性文章的“哲学家”那样.但是巴迪欧认为这是一种错误的观念,因为哲学家并不是“就事论事”,而是创造新的概念,提出新的问题.