民间笑话相关书籍
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2024-10-10 19:33:43

民间笑话相关书籍

探索民间智慧的幽默源泉,您可以查阅《民间笑话集锦》这本书,它由葛世钦主编,由中原农民出版社出版。这部作品收录了6000字的精彩笑话,总计92页,采用了胶版纸印刷,ISBN号为,定价为15.00元,旨在为读者提供轻松愉快的阅读体验。

《民间笑话集锦》精选自古今笑话中的精华篇章,对现代读者口味进行了适度的调整。它按照国内外笑话的分类原则,将笑话分为嘲讽笑话、诙谐笑话、寓言笑话等丰富类别,如《属牛》以讽刺贪官的贪婪,揭示社会不公,《不许小便》和《死后不赊》等则揭示了吝啬之人的丑态。同时,书中的笑话也包含了对人民自身缺点的讽诫,如《不能动土》嘲笑迷信,以及《只有一张嘴》、《套头饼》等对虚假夸口和懒惰的讽刺。

值得注意的是,书中的第三类笑话以其幽默诙谐的特点,如阿凡提的故事,展现了人民的机智和幽默,如人问如何处理吞下活老鼠的问题,阿凡提的回答富有创意且令人发笑。这类笑话虽不直接传达深刻的思想,却同样能让人在轻松中收获快乐和智慧。

扩展资料

民间流传的喜剧性短篇故事。民间趣事、滑稽故事、机智人物故事中都有笑话,但其中的长篇作品在结构上不具备笑话的特点,故不属于狭义笑话的范围。

况守时府治被火焚全文翻译是什么?

全文翻译:

当况钟任太守时,府衙遭火焚毁,所有文卷付之一炬,因失职造成火灾的是一名小吏。火扑灭后,况钟坐在瓦砾堆中,命人痛打那名小吏一百鞭,然后喝令小吏回家去。小吏离去后,况钟就急忙拟表上奏,一力承担火灾的过失,对那名小吏却只字未提。当初那名小吏料想自己是死定了,况钟曾叹气的说:“这本就是太守该负的责任,一名小吏怎么能够承担呢?”奏表呈上后,皇帝只下令裁减俸禄,况公对待一名小吏尚且如此,所以虽然行事威严,但从未招致民怨,如果换成现在的人,即使是自己的过失,尚且还想将过失推诿别人,更何况是替人受过呢,况公的人品非普通人所能及啊!

原文:

况守时,府治被火焚,文卷悉烬,遗火者,一吏也。火熄,况守出坐砾场上,呼吏痛杖一百,喝使归舍,亟自草奏,一力归罪己躬,更不以累吏也。初吏自知当死,况守叹曰:“此固太守事也,小吏何足当哉!”奏上,罪止罚俸。公之周旋小吏如此,所以威行而无怨。使以今人处此,即自己之罪尚欲推之下人,况肯代人受过乎?公之品,于是不可及矣!  

出处:

节选自冯梦龙的《智囊》。

《智囊》《古今谈概》《情史》三部书,可谓冯梦龙在三言之外的又一个三部曲系列的小说类书。《智囊》之旨在益智、《古今谈概》之旨在疗腐、《情史》之旨在情教,均表达了冯梦龙对世事的关心。而《智囊》是其中最具社会政治特色 和实用价值的故事集。

他想由此总结古今成败得失的原因,其用意不可谓不深远。

《智囊》初编于明天启六年(1625),这年冯梦龙已届天命之年,还正在各地以做馆塾先生过活,兼为书商编书以解无米之炊。此时也是奸党魏忠贤在朝中掌权,提督特务机关东厂,大兴冤狱,正红得发紫之际,是中国封建社会最黑暗的时期之一。冯梦龙编纂这部政治色彩极浓,并且许多篇章直斥阉党掌权之弊的类书,不能不令人对冯氏大智大勇的胆识表示敬佩。以后此书又经冯梦龙增补,重刊时改名《智囊补》,其他刊本也称《智囊全集》《增智囊补》《增广智囊补》等,内容上均同《智囊补》。全书共收上起先秦,下迄明代的历代智慧故事1238则,依内容分为十部二十八卷。《上智》《明智》《察智》所收历代政治故事表达了冯氏的政治见解和明察勤政的为官态度;《胆智》《术智》《捷智》编选的是各种治理政务手段的故事;《语智》收辩才善言的故事;《兵智》集各种出奇制胜的军事谋略;《闺智》专辑历代女子的智慧故事;《杂智》收各种黠狡小技以至于种种骗术。冯梦龙在《杂智部总叙》中说:正智无取于狡,而正智反为狡者困;大智无取于小,而大智或反为小者欺。破其狡,则正者胜矣;识其小,则大者又胜矣。况狡而归之于正,未始非正,小而充之于大,未始不大乎?点明了这些杂智故事的认识价值。全书既有政治、军事、外交方面的大谋略,也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的奇机智。这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以前的全部正史和大量的笔记、野史,使这部关于智慧和计谋的类书还具有重要的资料价值、校勘价值。书中的一千多则故事,多数信而有征,查而有据,真实生动,对我们今天学习历史, 增强民族自信心和自豪感也是十分有益的。应当特别提及的是书中专辑《闺智》一部,记叙了许多有才智、有勇谋、有远见卓识的妇女,这在女子无才便是德的封建时代,使此书具有鲜明的反封建的人民性。

书中各部类之前的总叙、分叙,各篇之后的评语,文中的夹批,均由冯梦龙撰写。这些地方是冯氏政治态度、人生见解、爱憎之情的最集中、最直接的表达,嘻笑怒骂皆成文章,是研究冯氏思想的第一手材料。《四库全书总目提要》谓此书间系以评语,佻薄殊甚。 这一站在封建正统道德一边的评价是不公平的。不过书中确实有一些迷信观念,对少数民族、农民起义有一些诬蔑之词,这些落后的东西今天并不难识别,这里就不再赘言了。

作者简介:

冯梦龙(1574年-1646年),字犹龙、耳犹、子犹,号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。 中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人 。

冯梦龙出身士大夫家庭,与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称吴下三冯。从小好读书,原欲应试入仕,然屡试不第,于荼坊酒楼频繁接触下层社会,积累了大量民间文学史料。 崇祯三年(1630年)补为贡生,次年破例授丹徒训导。崇祯七年(1634年)升任福建寿宁知县。 崇祯十一年(1638年),任满致仕回乡从事著述。晚年奔走反清大业未成。 清顺治三年(1646年)春,冯梦龙忧愤而死,一说被清兵所杀。

冯梦龙思想上受王守仁、李贽影响,强调真挚的情感,反对虚伪的礼教。主张以情教取代宗教,重视文学的教化作用。 其家多藏书,辑有《三遂平妖传》《智囊》《广笑府》《春秋指目》《古今谭概》《墨憨斋定本传奇》等。 所辑三言是中国白话短篇小说的经典代表,创新、丰富了汉文学。 他以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为中国文学作出了独异的贡献。

翻译:当况钟任太守时,府衙遭火焚毁,所有文卷付之一炬,因失职造成火灾的是一名小吏。火扑灭后,况钟坐在瓦砾堆中,命人痛打那名小吏一百鞭,然后喝令小吏回家去。

小吏离去后,况钟就急忙拟表上奏,一力承担火灾的过失,对那名小吏却只字未提。

当初那名小吏料想自己是死定了,况钟曾叹气的说:“这本就是太守该负的责任,一名小吏怎么能够承担呢?”奏表呈上后,皇帝只下令裁减俸禄,况公对待一名小吏尚且如此,所以虽然行事威严,但从未招致民怨,如果换成现在的人,即使是自己的过失,尚且还想将过失推诿别人,更何况是替人受过呢,况公的人品非普通人所能及啊!

原文:况守时,府治被火焚,文卷悉烬,遗火者,一吏也。火熄,况守出坐砾场上,呼吏痛杖一百,喝使归舍,亟自草奏,一力归罪己躬,更不以累吏也。

初吏自知当死,况守叹曰:“此固太守事也,小吏何足当哉!”奏上,罪止罚俸。公之周旋小吏如此,所以威行而无怨。使以今人处此,即自己之罪尚欲推之下人,况肯代人受过乎?公之品,于是不可及矣!

当况钟任太守时,府衙遭火焚毁,所有文卷付之一炬,因失职造成火灾的是一名小吏。火扑灭后,况钟坐在瓦砾堆中,命人痛打那名小吏一百鞭,然后喝令小吏回家去。

小吏离去后,况钟就急忙拟表上奏,一力承担火灾的过失,对那名小吏却只字未提。

当初那名小吏料想自己是死定了,况钟曾叹气的说:“这本就是太守该负的责任,一名小吏怎么能够承担呢?”奏表呈上后,皇帝只下令裁减俸禄,况公对待一名小吏尚且如此,所以虽然行事威严,但从未招致民怨,如果换成现在的人,即使是自己的过失,尚且还想将过失推诿别人,更何况是替人受过呢,况公的人品非普通人所能及啊!

【翻译】

当况钟任太守时,府衙遭火焚毁,所有文卷付之一炬,因失职造成火灾的是一名小吏。火扑灭后,况钟坐在瓦砾堆中,命人痛打那名小吏一百鞭,然后喝令小吏回家去。小吏离去后,况钟就急忙拟表上奏,一力承担火灾的过失,对那名小吏却只字未提。当初那名小吏料想自己是死定了,况钟曾叹气的说:“这本就是太守该负的责任,一名小吏怎么能够承担呢?”奏表呈上后,皇帝只下令裁减俸禄,况公对待一名小吏尚且如此,所以虽然行事威严,但从未招致民怨,如果换成现在的人,即使是自己的过失,尚且还想将过失推诿别人,更何况是替人受过呢,况公的人品非普通人所能及啊!

【原文】

况守时,府治被火焚,文卷悉烬,遗火者,一吏也。火熄,况守出坐砾场上,呼吏痛杖一百,喝使归舍,亟自草奏,一力归罪己躬,更不以累吏也。初吏自知当死,况守叹曰:“此固太守事也,小吏何足当哉!”奏上,罪止罚俸。公之周旋小吏如此,所以威行而无怨。使以今人处此,即自己之罪尚欲推之下人,况肯代人受过乎?公之品,于是不可及矣!  

【注释】

①况,况钟,宇伯律,南昌人,时任苏州太守,明朝著名廉官。

②府治:府乳

③遗火:因失职造成火灾。

④砾:小石,碎石.

⑤亟:急速,赶快。

⑥周旋:这里是对待的意思。

【背景介绍】

节选自冯梦龙的《智囊》。

《智囊》《古今谈概》《情史》三部书,可谓冯梦龙在三言之外的又一个三部曲系列的小说类书。《智囊》之旨在益智、《古今谈概》之旨在疗腐、《情史》之旨在情教,均表达了冯梦龙对世事的关心。而《智囊》是其中最具社会政治特色 和实用价值的故事集。

【作者简介】

冯梦龙(1574年-1646年),字犹龙、耳犹、子犹,号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。 中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人 。

冯梦龙出身士大夫家庭,与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称吴下三冯。从小好读书,原欲应试入仕,然屡试不第,于荼坊酒楼频繁接触下层社会,积累了大量民间文学史料。 崇祯三年(1630年)补为贡生,次年破例授丹徒训导。崇祯七年(1634年)升任福建寿宁知县。 崇祯十一年(1638年),任满致仕回乡从事著述。晚年奔走反清大业未成。 清顺治三年(1646年)春,冯梦龙忧愤而死,一说被清兵所杀。

况钟当任太守时,府衙遭遇火灾,所有文书都被销毁,造成火灾的是一名小吏。火被扑灭后,况钟坐在瓦砾堆中,命令其他人痛打那位失职小吏一百鞭子,随后喝令小吏回家去。小吏离去后,况钟就连忙上奏,肚子承担火灾造成的损失,对那名小吏却只字未提。

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