过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗
先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者,可以灭公。 —— 林逋
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
星座是按阳历划分的,10月11日,星座是:天秤座(Libra)
天秤座(9月23日-10月23日)
诞生石:蛋白石
守护星:金星(象征爱与美的结合)
守护神:正义女神西斯多丽亚、爱神维纳斯
天秤座是在夏天之夜出现于银河西边的星座,星座之符号正像徵暑天秤的两个盘子。
处于万物寻求平衡与和谐的时期。富有人情味,思想周密,善于社交,做事投入而客观,爱管闲事,代表公正,会努力捍卫正义。
对于善恶两极端的想法、保持著很平衡的状态,这是天秤座的个性。与人共处时,颇能适时说说笑话,掌握现场的和谐气氛。一般而言,天秤座的人的生活是平凡和快乐的。天秤座的人会永远保持绝不受伤害的八面玲珑、圆滑态度,所以,不喜欢表现出内心的真相。个性稳健而理智。有优秀的平衡感和公正的判断力,善于协调,在相反的意见中往往能担负起调停的责任。凡事讲求逻辑和策略,绝对不以暴力解决事情,而是以巧妙的手腕,在对等的权利和利害中找出平衡点。优柔而不寡断,八面玲珑,颇有社交才华,容易搏得在上位者的眷顾和礼遇。
天秤座的人有平衡的心智和有吸引力的身体,个性迷人,有吸引力,悦人而优雅,女人则美貌,男人为英俊。天性多情,温柔,仁慈,怜悯,热情,大方,忠心,有一个易受感动的个性。珍惜和谐愉快的生活环境,平易近人,罗曼蒂克的理想主义,擅长交际,高雅。但另一方面,有自私,任性,易怒,冲动,善变之缺点。
有强烈的求知欲,领悟力,想象力,和直觉力,天生喜欢表现,并要求别人给与热烈的反应和激赏。不喜争执,有避重就轻的倾向,但有优柔寡断,犹疑不定的缺点,生性乐观,喜欢呼朋引伴。有直觉力而能了解人性,透视别人的动机。能节制感情流露而以理性的表现法,绝不为感情所激动,具有冷静且聪明的方法来表现心情。
也因个性迷人而带来许多朋友和熟人。共鸣心旺盛,富同情心而且重感情,对待别人的态度公正而和善。很能了解别人的感觉,是由内心的和平互爱所致,能与周围的亲朋好友保持和谐的关系,倾向于寻求能共享快乐幸福的婚姻同伴,又有不寻常的爱美与审美的观念,有均衡感,线条感与颜色的审别力特别好。
你喜欢一切公平处理。由于太过于精巧而精于衡量,以致于临事需要下断定时变得犹豫不决。仪表态度很优雅,而讲究礼节,对异性间的爱情生活,具有高尚的发展,细致而均衡的表现,会有和谐的性关系。
日本的质量圈(QCC)是一种自下而上的质量改进方法。在日本推行TQC的最初阶段,石川馨就意识到,关于QCC原则的教育和培训,不能仅仅局限 于管理层 和工程技术人员,而应推广到公司的所有员工。因此在QCC活动中必须有基层监督人员和员工的参与,因为没有谁会像他们那样与各种经营活动息息相关,他们掌 握着高层管理人员赖以决策的所有事实和信息。只有成功地调动所有员工参与QC活动,高层管理者才能实现有效的管理。
有证据表明,美国在60年代就开始应用日本QCC的概念,但在美国广为人知是在1973年。当时洛克希德公司导弹和太空事业部的一组经理人对日本的 QCC 进行了实地考察,并引入公司。之后,其它很多公司,如西屋、GE、福特等都相继开展了QCC或类似团队解决问题的活动。但是在美国实施了五、六年 后,QCC被贴上了“赶时髦”的标签。对QCC的失望,大多是由于美国管理层不知如何正确地实施和管理它们。但作为一个起始点,为后来美国项目团队模式 (六西格玛)的发展铺平了道路。
“自发性”是QCC的核心,与西方以项目团队为核心的改进迥然不同。西方的TQM和 后来的六西格玛,以及施乐推行的“质量领先”(LTQ)都是自上而下的,因为这更符合美国的文化。在QCC中,人们自愿决定自己是否参与而不受任何上层管 理人员的强迫。而西方的方法都是直接与财务指标挂钩,由公司财务指标分解到各个功能部门,形成改进项目。QCC与六西格玛质量改进过程之间有以下差异:
1)QCC只关心局部问题,而六西格玛解决的是关系整个组织的控制问题。
2)QCC采用自下而上的方式,而六西格玛采用自上而下的、基于项目的管理方式。
3)QCC允许参与人员自由地选择从哪里改进质量,而六西格玛必须从上级安排的特定项目着手。
4)QCC可以伴随过程的继续而持续存在,而六西格玛项目一旦结束就会解散。
5)QCC不需要正式地向高层管理者做报告,而六西格玛必须定期地向上级汇报。
在美国企业的质量人员中,流传着一个关于日本QCC的非正式笑话:有一间日本公司,搞了多年的QCC,车间人员实在想不到还要搞什么了。有一个工人发现 厕 所的手纸用的很快,每次去厕所都发现用完了。于是决定关于做一个关于手纸的QCC项目。他研究发现,厕所的手纸之所以用的很快,是因为被人拿走了。更换以 后,很快又被其他人拿走了。于是他提出他的建议:将一小卷的活动手纸改为大卷的,外面用铁壳固定,用锁锁住。一个QCC项目就完成了。
其实,从这个笑话中,可以看出很多美国人对QCC的不认同,他们对这种模式很难接受,所以注定QCC在美国会失败。美国人更愿意相信理论化的统计工具,认为这样才可靠、才更有说服力。美国质量界甚至对5S这样的工具都提出异议,认为缺乏严谨的数学分析。
相反,在日本,正是这些小小的QCC项目,构成了日本庞大的改善运动。涓涓细流,汇成江河。条条大路通罗马。印度甘地曾说:方法是否有效取决于最终结果 (The end result justifies the means)。看来不要拘泥于这个方法、那个方法,适用的,才是最好的。
来源:张驰管理咨询公司
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