发配，顾名思义，就是流放。这是古代针对犯人的一种刑罚方式，通常是将罪犯充军或者流放至遥远的地方，并由差役押送前往流放地。这种刑罚不仅残酷，而且执行过程十分艰难。犯人需要徒步行走上千里，不仅要戴着枷锁，时常还会遭到差役的毒打。即使成功抵达流放地，也往往没有太好日子过，大多数情况下，犯人还得服劳役，生活异常辛苦。

二、差役为何喜欢押送女囚犯？ 既然差役最不喜欢押送的犯人通常属于三种类型——没有油水的贫民、危险的亡命之徒以及可能死于途中重病的犯人。那么，为什么差役们会争抢着去押送女囚犯呢？事实上，女囚犯常常是差役们青睐的对象，原因有很多。 古代女性出门的机会本来就很少，因此女性犯罪的机会也相对较少。通常被流放的女囚犯，往往与家中的男性有关，可能是因为家族内部的牵连。这类女性犯人的家庭背景通常非富即贵。富贵的家庭意味着他们能够为差役提供丰厚的贿赂，以保证女囚犯能够得到相对较好的待遇，甚至可以免于遭受虐待。因此，差役们当然更愿意押送这类有背景的女囚犯，毕竟能从中获得好处。 除了这些家庭背景之外，另一个残酷的原因就是人口贩卖。在古代，尤其是清代和明代，人口贩卖现象猖獗，特别是针对女性。由于当时的妓院是合法的，女性若被卖入妓院，往往能为卖方带来丰厚的利润。因此，某些差役将女囚犯视为商品，在押送过程中，如果有机会，他们可能会将这些女囚犯转卖给妓院或边疆的奴隶主。这种情况在边远地区尤其严重，尽管《大明律》明确禁止贩卖囚犯，但由于监管薄弱，黑市交易屡禁不止。 即使是那些没有什么背景、家里贫困的女囚犯，差役们也有可能抢着押送。因为女囚体力较弱，差役们可以在押送过程中克扣她们的口粮、衣物等生活必需品，甚至利用提供保护的名义索取额外的费用。此外，女囚在押送途中也常常遭遇性侵，甚至被虐待。清代《履园丛话》记载，某县令的妾被发配时，在押送途中遭到差役逼迫，最终选择自杀，这揭示了女性在流放过程中的悲惨命运。 结语 官差争抢押送女囚犯的现象，反映了古代社会中的父权制与官僚体系之间的性别剥削。这不仅暴露了古代司法的腐败，也揭示了传统社会对女性的系统性压迫。值得注意的是，这种现象多发生在王朝的后期，尤其是在官吏腐败、政权衰败的阶段。通过这一现象，我们可以看到古代社会治理的弱点，也可以从中窥见当时社会对女性的不公对待。