《水浒传》里那桩“智取生辰纲”，在众多桥段中堪称神来之笔。吴用一计蒙汗药，晁盖等人趁机劫财，从此揭开了梁山泊的序幕。但回过头看，这个“智取”其实风险极大——若不是押运的那位是杨志，而换成是武松，怕是晁盖那帮人，连“喝口水”的机会都没有。

一、杨志的“谨慎”，其实最不安全

杨志押送生辰纲，是为了重回仕途。梁中书临行前拍着胸脯说：“此去，若送得稳当，保你官复原职。”杨志心想，这可是翻身的机会啊！可他一翻身，就翻到了沟里去。

他觉得用车子押运目标太大，便改让军汉挑担子走路。结果，一行人大热天里扛着百十斤金银细软，在官道上晒得头晕眼花、脚下打飘。路人一看就知道：这伙人不是押镖的，就是倒霉的。

偏偏杨志脾气又臭。手下两个虞候好心劝说“天热歇歇脚”，他抡藤条就打，还骂人“你这般说话，却似放屁！”这一路走下来，金银没丢，兄弟的心倒先散了。

有诗曰：

炎阳似火照中天，担子千斤重似山。

若非押财能押命，怎知路上是人间？

于是当吴用那帮人挑着枣子卖酒，半真半假地热情招呼时，军汉们早已眼冒金星、舌头打结。杨志喝不喝不打紧，下头那些人可实在熬不住了——于是中计，沉醉，翻船。

二、杨志不是坏，只是“不会做人”

生辰纲之丢，并非技不如人，而是心不通人。杨志自诩名门之后，看不起这些挑担的粗汉。他觉得自己是“押运官”，他们是“苦力”，所以一切不容质疑。

他没想过，这趟差事若能顺利完成，军汉们也是出了力的；若真出了事，首先倒霉的却是他们。

他也没想过，领导得像带兵，得有人情味。古人云：“将能而兵怯者，将之罪也。”杨志虽有胆有技，却无将才。

所以，他眼中没有人，只剩任务。结果，任务就成了孤零零的一担子银子，连带押运的人心都走丢了。

三、换成武松，会怎样？

假设换成武松——那就完全是另一出戏。

先说“带人”。武松行走江湖，最会照顾人情。他初到阳谷县，先是替哥哥打点邻里，买饼果茶点请人吃。后来即便杀嫂报仇，全县上下仍有人暗中相助，连小吏都替他说好话。为什么？因为他虽凶，却厚道。

押运这种活儿，讲的就是一个“信任链”。武松若带队，先会管吃管喝，还得顺道开个会——“这趟路有风险，若遇强人，兄弟们先护货，俺挡人。”

一句话，气就顺了。军汉心里都知道，这队长讲理。

再说“警觉”。吴用那蒙汗药能瞒过谁，瞒不过武松。人家在十字坡客店里，一闻酒香就知道不对：“这酒怕是掺了水。”在景阳冈，连店家那句“老虎吃人”的劝告都被他识破是试探。换成武松，别说卖酒的，吴用那副“书生面孔”早就露馅了。

吴用若真敢上前劝酒，只怕武松一句“你这厮是做甚买卖的？”就能问到破绽。若再敢硬劝，八成得先挨他“铁拳开路”。

四、武松押纲，恐怕反客为主

假设真有这场对阵：晁盖、吴用、白胜那伙人正忙着准备蒙汗药、演戏、挑担子，忽听远处有人大喝一声：“好贼子，怎敢阻我去路！”

那一棍下去，枣摊打翻、酒瓢断裂，吴用的计策未起，先成闹剧。晁盖想上前解释，武松又一瞪眼：“休要花言巧语！”

想想看，这场“智取生辰纲”，八成就成了“武松单打七雄”。结果不但没丢纲，可能连晁盖都得留下半条命。

有诗为证：

智者机谋空纸上，英雄一棒定乾坤。

若教武松来押运，梁山怕是无人存。

五、“智取”与“误取”，全在人

其实，生辰纲的“智取”，更多是天时地利与人和的巧合。吴用固然聪明，但那一计若稍有偏差，全盘皆输。

相反，杨志的失败，也不是命中注定。若他懂得换位思考，哪怕只肯歇息半日、让军汉喝口水，这趟差事未必不能成。

江湖上，智与勇从来不是对立的。吴用靠智得纲，武松靠勇行义。一个用蒙汗药，一个用铁拳头，但都说明了一点——人心若不稳，再好的计策也是空。

六、尾声

所以说，如果换成武松押运生辰纲——恐怕这段“智取”的传奇就不会流传千古，梁山一百单八将的故事，也要改写。

那十万贯金银，依旧闪闪发光；只是闪光的不再是财富，而是武松那柄不讲花腔的铁棒——打得人心服口服，也打得江湖清清白白。